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Protocolado pela deputada federal Célia Xakriabá (Psol-MG), o <a href="https://www.camara.leg.br/proposicoesWeb/prop_mostrarintegra?codteor=2325670" target="_self">PL 4381/23</a> estabelece procedimentos a serem adotados pelas delegacias de polícia e demais órgãos responsáveis para o atendimento de mulheres indígenas vítimas de <a href="/politica/2023/09/5127331-deputada-protocola-pl-que-fixa-o-marco-temporal-do-genocidio-indigena.html" target="_self">violências</a>. O texto foi traduzido para as línguas Guarani-Kaiowá e Akwen.</p> <p class="texto">A proposta prevê a criação de uma rede de apoio multidisciplinar, composta por membros da sociedade civil, advogadas, psicólogas, antropólogas e assistentes sociais, para acompanhar os atendimentos às vítimas. O PL abrange as violências física, psicológica, sexual, verbal, patrimonial, moral e política. “As mulheres indígenas estão propensas a serem vítimas de violência política, por serem protetoras dos territórios, da Mãe-Terra. Assim, muitas vezes precisam lutar contra o machismo incrustado dentro das comunidades para que o povo resista e sobreviva”, explicou a parlamentar.</p> <ul> <li><a href="/brasil/2023/09/5128576-marco-temporal-votos-de-ministros-ainda-colocam-em-risco-direitos-indigenas.html" target="_self">Marco temporal: votos de ministros ainda colocam em risco direitos indígenas</a><br /></li> <li><a href="/politica/2023/09/5127331-deputada-protocola-pl-que-fixa-o-marco-temporal-do-genocidio-indigena.html" target="_self">Deputada protocola PL que fixa o "marco temporal do genocídio indígena"</a><br /></li> </ul> <p class="texto">O PL determina a presença de mais de um intérprete nos atendimentos, para garantir que os relatos das vítimas de violências, em uma comunidade ou outro espaço, sejam acolhidos e investigados, e não invalidados. “É por isso que prevemos, por exemplo, a presença de mais de um intérprete em casos de violências, pois é possível que um único seja parente/amigo do agressor e coloque a palavra da vítima em dúvida”, pontua Célia.</p> <p class="texto">A proposta sugere, ainda, a realização de perícias antropológicas na comunidade onde a vítima foi atendida, a fim de que a legislação seja aplicada sem ferir a cultura e os costumes daquele povo. "No caso do agressor ser seu genitor ou padrasto, as autoridades devem requerer a perícia antropológica de maneira imediata e assegurar a vida e dignidade da vítima em primeiro lugar", prevê o projeto.</p> <p class="texto">Além disso, cada estado poderá, em parceria com as defensorias estaduais e Ministérios Públicos, desenvolver cartilhas sobre o enfrentamento da violência, com traduções para as línguas das comunidades locais. Esses informativos deverão conter os endereços das delegacias e de outros órgãos de atendimento mais próximos, além do contato da Central de Atendimento à Mulher. </p> <p class="texto">O projeto também cria a Semana da Mulher Indígena, com o intuito de realizar debates, seminários e rodas de conversa sobre feminicídio, importunação sexual e outros tipos de violências. Nessas atividades, a prioridade será a escuta de lideranças indígenas anciãs, assim como jovens e criança, e não apenas especialistas não-indígenas, para que "haja uma interculturalidade de saberes ancestrais e técnicos".</p> <p class="texto">"Após os atendimentos, cada mulher indígena será encaminhada e orientada, de acordo com suas necessidades, e deverá continuar recebendo os acompanhamento multidisciplinar necessário e condizente com seus costumes e tradições, resguardada sua ancestralidade e assegurada seus direitos indígenas, conforme previsto na Constituição Federal", diz o texto.</p> <p class="texto">As medidas já eram reivindicadas pelas indígenas há algum tempo. As mulheres originárias afirmavam que, embora a Lei Maria da Penha seja uma ferramenta de proteção importante, ela não alcança as comunidades, seja pela barreira da falta de tradução para línguas indígenas ou pelo despreparo de órgãos públicos. </p> <p class="texto">"Violência não é cultura. O projeto de lei aqui pensado visa a cobrir todas as mulheres indígenas que colocam seus corpos, mentes e corações na proteção da própria vida e no cuidado com o meio ambiente", argumenta Célia. </p> <p class="texto"><div class="read-more"> <h4>Saiba Mais</h4> <ul> <li> <a href="/politica/2023/09/5128649-cnj-aprova-norma-para-paridade-de-genero-em-tribunais-de-segunda-instancia.html"> <amp-img src="https://midias.correiobraziliense.com.br/_midias/jpg/2023/09/19/19092023ea_12-29575351.jpg?20230926132919" alt="" width="150" height="100"></amp-img> <div class="words"> <strong>Política</strong> <span>CNJ aprova norma para paridade de gênero em tribunais de segunda instância</span> </div> </a> </li> <li> <a href="/politica/2023/09/5128638-augusto-heleno-diz-que-cid-nao-participava-de-reunioes-militares.html"> <amp-img src="https://midias.correiobraziliense.com.br/_midias/jpg/2023/09/26/augusto_heleno-29733790.jpeg?20230926134531" alt="" width="150" height="100"></amp-img> <div class="words"> <strong>Política</strong> <span>Heleno minimiza Cid e diz que ele não participava de reuniões com militares</span> </div> </a> </li> <li> <a href="/politica/2023/09/5128633-general-heleno-nao-via-acampamentos-como-questao-de-seguranca-institucional.html"> <amp-img src="https://midias.correiobraziliense.com.br/_midias/jpg/2023/06/01/01062023ea_90-28150276.jpg?20230926130116" alt="" width="150" height="100"></amp-img> <div class="words"> <strong>Política</strong> <span>General Heleno não via acampamentos como questão de "segurança institucional"</span> </div> </a> </li> <li> <a href="/politica/2023/09/5128618-video-heleno-ataca-relatora-apos-pergunta-sobre-urnas-e-pra-ficar-puto.html"> <amp-img src="https://midias.correiobraziliense.com.br/_midias/jpg/2023/09/26/general_heleno-29731365.jpeg?20230926122855" alt="" width="150" height="100"></amp-img> <div class="words"> <strong>Política</strong> <span>Vídeo: Heleno ataca relatora após pergunta sobre urnas: "É pra ficar puto"</span> </div> </a> </li> <li> <a href="/politica/2023/09/5128593-mi-de-8-1-governistas-dizem-que-nao-ha-acordo-para-votar-requerimentos.html"> <amp-img src="https://midias.correiobraziliense.com.br/_midias/jpg/2023/09/26/mi_8dejaneiro-29728256.jpg?20230926102945" alt="" width="150" height="100"></amp-img> <div class="words"> <strong>Política</strong> <span>MI de 8/1: governistas dizem que não há acordo para votar requerimentos</span> </div> </a> </li> <li> <a href="/politica/2023/09/5128575-mi-8-de-janeiro-ao-vivo-ouve-general-augusto-heleno-acompanhe.html"> <amp-img src="https://midias.correiobraziliense.com.br/_midias/jpg/2023/06/01/01062023ea_74-28149990.jpg?20230926074759" alt="" width="150" height="100"></amp-img> <div class="words"> <strong>Política</strong> <span>MI do 8/1 ouve general e ex-ministro do GSI Augusto Heleno; 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Deputada protocola 1º Projeto de Lei traduzido para línguas indígenas 2t6w6o
POVOS ORIGINÁRIOS

Deputada protocola 1º Projeto de Lei traduzido para línguas indígenas 3u296u

O projeto, protocolado por Célia Xakriabá (Psol-MG), fixa regras para o atendimento de mulheres indígenas vítimas de violências. O texto foi traduzido para o Guarani-Kaiowá e Akwen 1965c

A Câmara dos Deputados recebeu o primeiro Projeto de Lei traduzido para línguas indígenas da história. Protocolado pela deputada federal Célia Xakriabá (Psol-MG), o PL 4381/23 estabelece procedimentos a serem adotados pelas delegacias de polícia e demais órgãos responsáveis para o atendimento de mulheres indígenas vítimas de violências. O texto foi traduzido para as línguas Guarani-Kaiowá e Akwen.

A proposta prevê a criação de uma rede de apoio multidisciplinar, composta por membros da sociedade civil, advogadas, psicólogas, antropólogas e assistentes sociais, para acompanhar os atendimentos às vítimas. O PL abrange as violências física, psicológica, sexual, verbal, patrimonial, moral e política. “As mulheres indígenas estão propensas a serem vítimas de violência política, por serem protetoras dos territórios, da Mãe-Terra. Assim, muitas vezes precisam lutar contra o machismo incrustado dentro das comunidades para que o povo resista e sobreviva”, explicou a parlamentar.

O PL determina a presença de mais de um intérprete nos atendimentos, para garantir que os relatos das vítimas de violências, em uma comunidade ou outro espaço, sejam acolhidos e investigados, e não invalidados. “É por isso que prevemos, por exemplo, a presença de mais de um intérprete em casos de violências, pois é possível que um único seja parente/amigo do agressor e coloque a palavra da vítima em dúvida”, pontua Célia.

A proposta sugere, ainda, a realização de perícias antropológicas na comunidade onde a vítima foi atendida, a fim de que a legislação seja aplicada sem ferir a cultura e os costumes daquele povo. "No caso do agressor ser seu genitor ou padrasto, as autoridades devem requerer a perícia antropológica de maneira imediata e assegurar a vida e dignidade da vítima em primeiro lugar", prevê o projeto.

Além disso, cada estado poderá, em parceria com as defensorias estaduais e Ministérios Públicos, desenvolver cartilhas sobre o enfrentamento da violência, com traduções para as línguas das comunidades locais. Esses informativos deverão conter os endereços das delegacias e de outros órgãos de atendimento mais próximos, além do contato da Central de Atendimento à Mulher. 

O projeto também cria a Semana da Mulher Indígena, com o intuito de realizar debates, seminários e rodas de conversa sobre feminicídio, importunação sexual e outros tipos de violências. Nessas atividades, a prioridade será a escuta de lideranças indígenas anciãs, assim como jovens e criança, e não apenas especialistas não-indígenas, para que "haja uma interculturalidade de saberes ancestrais e técnicos".

"Após os atendimentos, cada mulher indígena será encaminhada e orientada, de acordo com suas necessidades, e deverá continuar recebendo os acompanhamento multidisciplinar necessário e condizente com seus costumes e tradições, resguardada sua ancestralidade e assegurada seus direitos indígenas, conforme previsto na Constituição Federal", diz o texto.

As medidas já eram reivindicadas pelas indígenas há algum tempo. As mulheres originárias afirmavam que, embora a Lei Maria da Penha seja uma ferramenta de proteção importante, ela não alcança as comunidades, seja pela barreira da falta de tradução para línguas indígenas ou pelo despreparo de órgãos públicos. 

"Violência não é cultura. O projeto de lei aqui pensado visa a cobrir todas as mulheres indígenas que colocam seus corpos, mentes e corações na proteção da própria vida e no cuidado com o meio ambiente", argumenta Célia. 

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